Chanclizquierda

 Durante un periodo muy largo los derechos de las mujeres fueron objetos en gramáticas regidas por las relaciones de poder, gramáticas en las que el género se ha confundido en la falsa sinonimia con la palabra mujer. La palabra mujer compone al léxico, sin embargo, es un concepto que fue usado para estereotipar a las mujeres. Utilizar la palabra mujer como sinónimo de género y género como sexo desconoce los esfuerzos que se han realizado desde la academia, el activismo y la izquierda, por ejemplo; en pro de la igualdad, la no discriminación y el ejercicio de los derechos de las mujeres. Estas gramáticas contienen y han escrito el Derecho, son las que escriben los discursos de la jerarquía católica, con las que se ha escrito/inscrito en la memoria de mexicanas y mexicanos, mujeres a través de un sin número de imágenes en medios de información, de documentación, de propuestas culturales. Sin embargo, estamos en el momento histórico justo para reivindicar al lenguaje; para retomarlo. ...

 

 

 

 Quiero comenzar a escribir las palabras más remotas, los sonidos más románticos, los glaciares derretidos. Comenzar a poner los puntos a los enunciados terminados y remontar al nido de quienes fueron los creadores; dibujar su rostro reflejo en nubes, susurrar su aliento caparazón de almas. Describe la alfombra mágica, delinea sus detalles, cuenta cada uno de sus hilos. Encuentra la seda en la espalda canina egipcia. Narra el entredicho de mi paso. Descubre mis ganas atoradas en la garganta, manantiales absortos, dormidos en mi tráquea. Palabras sin sonido en mis cuerdas. Deseo aspirar el espacio vacío, nadar en las olas termales de los Olimpos. Cruzar los abismos en este mundo raquídeo. Espurio, epíteto, elipsis contenida en husos, bucles. Estridencia de las costumbres. Un vórtice: todo es el devenir de un vórtice.

 Cuando estoy dormida las cosas tienes más sentido, la memoria va creándose sin pensar en ella. Hay miles de conceptos formando lenguajes, tantísimas estructuras y construcciones como problemas sociales. ¿Por qué y para qué limitar el conocimiento a un idioma, a una gramática? Los documentos existen hoy mas las huellas se verán mañana, alguien las descubrirá a través del tiempo. Las sequoyas seguirán creciendo. La percepción ahí está. Los acontecimientos ahí están. Las respuestas a la memoria colectiva ahí están.